来三僚参观风水作品的堪舆学者或者游客，大多都会去看那有名的包裹石与和合石，想从中探索杨公留下的风水奥秘。包裹石与大松树是杨公眼里的包裹与凉伞，是风水师的出行装备。也因这一树一石，让杨公与三僚结下了不解之缘。而和合石与包裹石又有什么联系呢？一起来看看关于包裹石与和合石的故事吧。

包裹石位于三僚阳背垴北坡之上，后龙山之下，长宽约5米，高约5米，整块巨石卧在山崖边上，形状浑圆如古人出门远行随身携带的行李包裹。当年曾文辿发现三僚的风水不错，是个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方，若居于此，子孙可以世代为官。于是告诉杨筠松，他找到了一块吉壤，可世代居住。杨筠松来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在这位风水大师的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就像一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。 

他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门。原来杨筠松担心死后风水成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。杨筠松和他的两个弟子（曾文辿和廖瑀）一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”，也就是现在的三僚。来三僚参观的人都会来看这块石头，所以这是一块与三僚风水和祖师杨救贫都有联系的历史文化名石。

和合石，在三僚村包裹石上方大约100米处，有三块花岗岩石呈品字形排开，一块略大，二块略小。据三僚廖氏族谱的廖屋村图表明，这曾是曾屋村与廖屋村的分界点。20世纪50年代以前，三僚有两个圩场，一个是现存的三僚圩场，位于曾氏聚居地盘，另一个在曾廖两姓交界的地方。从圩场向后延伸，可以发现有无数的坟墓，这片巨大的坟场，埋葬了无数三僚曾廖两姓的祖先，三僚俗话里“阳背脑的鬼——多”，指的就是这片坟场。假如是白天，即便是一个人走在这片坟场的时候，也丝毫感受不到阴森鬼气，更多的应该是一种壮观。在一片称为“人形”的风水地段，数不清的坟墓一列列一字排开，几乎共同朝向东方气势巍峨的东华山麓。

和合石据说是杨筠松向弟子传道授业解惑的地方，相传当年杨筠松教曾、廖二位弟子看风水时，他们各坐在一块石头上，杨筠松在此叮嘱他们在他百年之后要和平共居三僚，精诚团结，共同光大堪舆之术，并亲自将这三块巨石定名为“和合石”。关于和合石也遗留下一首诗作：

阴阳二气本调和，分处皆由合处多；

纵有斧斤能劈破，此间坚确肯消磨。

风风雨雨终难化，岁岁年年一任过；

天地机缄留片石，其间阖辟总相摩。

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