落叶归根，大抵是在外拼搏多年的游子心底最深重的愿望，无论是近代因战乱避祸而远走他乡的华人华侨，还是古代风餐露宿足迹踏遍四海的三僚风水先生，他们晚年的夙愿应该都是回到生于斯，长于斯的故乡。昨两天前往三僚，驱车离开之际，看见公路右侧的国师曾邦旻墓，墓地上草木葳蕤，由于年代久远，墓碑受日晒雨淋的侵蚀，痕迹斑斑。

墓座寅山申向兼甲庚，喝墓形为鲤鱼，鱼头须腹尾俱全，状如鲤鱼翻肚产卵的形态，昭示人丁兴旺，墓北侧松树为鲤鱼须，为三僚曾氏阴宅建筑的典型代表。这棵鲤鱼须的大松树现在是没有了，但是从以前的图片上还能一窥其貌。

墓前是一口大水塘，据说是人工开凿的，为培育风水而建，配合墓地的鲤鱼形理蓄水养鱼。墓前后各建了一个环形，开的是八字水，墓尾（鱼摆）拖得很长，从坟顶向后拉。听村里人说，古代的时候，墓旁曾有一个石碑，刻着“文官要下轿，武官要下马。”是当时的皇帝给曾邦旻国师的特殊待遇。如今也没有见到这块石碑的踪影，不过想来应该是真的，当时是封建统治社会，皇权高于一切，哪里有人胆敢假传圣意，藐视皇权。

近看墓碑上有不知名的涂鸦，碑上的文字依旧清晰可见，“皇明万历祖父母记载家谱葬三僚鱼土嵊寅山申向兼甲庚地肖鱼形，皇明二十三世祖妣考公邦旻字罗山太公母钟、温氏太婆老府君之坟墓”。明万历年间建墓，清代四次重修。

根据兴国的古代县志《潋水志林》中有关于曾邦旻的记载：“曾邦旻，字寅甫，号罗山，嘉靖丙申年，诏入京，相造寿宫，授钦天监博士，九年功成，进阶正七品。”曾邦旻在京城任皇家御用堪舆师的时间很长，嘉靖年间入京，由万历皇帝赐葬还乡，要知道嘉靖与万历是祖孙俩，由此看出曾邦旻的在京时间不可谓不长。

在一些历史文献中还找到了皇帝颁发的关于晋升曾邦旻的圣旨。

奉天承运，皇帝敕曰：

朕获休享于皇天，嘉与海内，共沾湛恩，愿唯朝籍之臣，可后褒荣之典，尔钦天监漏刻博士曾邦旻，夙业星文，顷膺召用，擢居台监，推测益勤，宜有明恩昭显渥，兹进尔阶登仕佐郎，赐之敕命，尔其益励乃心，以弘乃业，嗣膺显膺陟副兹嗣，钦哉。

搜集有关曾邦旻事迹的时候意外发现一张匾文的图片，据说是皇帝赠曾邦旻南归的圣旨匾文：“江西曾氏子，学识谁能比；腹隐青囊经，眼明雌石礼；呼山山即应，喝水水旋止；事成伟矣哉，功亦在乎耳；别无赠南归，斯言作表记。”但是匾文上曾邦旻的邦字却是这个帮，落款是嘉靖十八年，不知真假，还需考据。

三僚村人习惯称鲤鱼形墓为“罗山公墓”，墓前附有两个小墓，相传是皇帝赐给曾邦旻的二个宫女钟氏与温氏。关于这两个墓，三僚村还流传了一个故事，说曾邦旻可以自由出入宫廷。有一年，他入宫奏明皇帝，要告老还乡。皇帝恩准，并差派太监护送。曾邦旻离开皇宫时，皇后娘娘站在楼上。曾邦旻不禁抬头看了皇后娘娘几眼。太监不愿意送曾罗山，趁机向皇帝打小，说：“皇上，刚才曾大人有亏心之举，他胆敢偷看皇后娘娘。”皇帝说：“好啊！替朕看看皇后何时有太子生？”曾邦旻说：“明年八月十五日子时生太子。”皇帝说：“若明年八月十五皇后不生太子，你就犯了欺君之罪，罪当处斩。”于是曾邦旻在京城又住了一年，第二年八月十五皇后果生太子。曾邦旻前去讨赏，皇帝很高兴，竟牵着曾邦旻的手说：“同喜！同喜！”不料皇帝话一出口，曾邦旻两手就不能动弹了，手瘫了。于是皇帝在赏赐曾邦旻金银财宝的同时，还赏给他二个宫女，随他回家服侍。后来二个宫女也安葬在罗山公墓两边。故事是否属实，也未可知。

曾邦旻这一生的大多数时间都是在京城为皇家堪舆风水，最后垂垂老矣时得以赐葬还乡。时至今日，这位白衣承诏的国师留下的痕迹只剩下这座鲤鱼形墓地，后人也只能在历史的遗迹中勾勒出这位国师生前的风采。

如今，曾邦旻的墓地就坐落于进村公路的边上，后人也时常会来拜谒与修缮。墓碑朝着村内的方向，守护着三僚村的土地。作为曾邦旻自筑的寿城，其风水做法意在福泽后代、人丁兴旺。墓地行龙委托屈曲多变，尽头横结逆局，坐空朝满。其形酷肖上水鲤鱼，故名之。葬于口，作法用开，葬法用吞。左边开十八池以制煞，面前开一大池，右作砂，以聚名堂生气；右砂作掩，以成日月齐明之格。立寅兼甲吉度，发福绵远。

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