三僚曾、廖二姓自唐末传承杨公风水以来，其风水技术在明清时期发展最为鼎盛，声名远播。廖均卿、曾从政和廖文政均是在明朝时期得白衣承诏，入朝为官，为皇室堪舆风水，参与明十三陵的建设。

廖均卿于明永乐年间，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士，著有《行程记》一书于世。永乐五年，明成祖的徐皇后病故，而明成祖早已想迁都北京，便将徐皇后棺材暂时安放于南京的皇宫内，命令大臣，寻访精通风水人士。江西赣州府兴国县三僚村的廖均卿被传召南京。

廖均卿先察看了在南京的孝陵风水，之后便到北京寻找风水宝地。察看了京西燕台驿、玉泉山、谭柘寺、香山，以及京北的阳山茶湖岭和怀柔的洪罗山、百叶山，先后又看了辛家庄、斧口、谷山、文家庄、石门驿、汤泉、禅峰寺等地。

历时两年，终于择取北京西郊昌平东北的黄土山为陵区，成祖车驾临视后，封其为天寿山。根据史料记载，明成祖曾赐给廖均卿一把扇子，亲题御诗：
“江西一老叟，腹内藏星斗；
  断下金石鲤，果中神仙口。
  赐官官不要，赐金金不受；
  赐尔一清风，任卿天下走”。

作为地理师父，在去世前会为自己卜选好一块墓地，廖均卿的墓就在三僚村圩北御屏峰后的山脉处。廖均卿墓的来龙与三僚村的来龙为同一山脉，在三僚村右后方的垭口附近分脉，主脉体态高耸，是御屏峰。

廖均卿墓，相传是天葬，所以找不到墓穴。据说在下葬时，其亲属和工匠抬着棺柩到其生前择定的岭背猛虎下山形附近，突然天昏地暗、电闪雷鸣，下起了倾盆大雨。大家慌忙四散避雨，不一会风停雨歇，大家出来一看，棺柩已失，山坡上已经隆起了七个坟堆，竟不知那一个是真穴。

传说的真实性不得而知，现在廖均卿墓的穴山上有一个麻石望碑。望碑的正面刻有：钦天监博士墓；墓碑的背面中间刻有：敕封灵台郎玉峰公墓；右侧刻有：廖均卿永乐十三年腊月二十四日葬；左侧刻有：万历四十三年仲春重修，朝庭侍讲临川金幼孜题。

来龙自三僚村的大垭口处分出一大枝脉，层层开帐，一路奔腾而来。横龙入首，束气起顶结穴，左右两侧砂手似老虎的前足，右砂手长，左砂手短，像老虎下山时，两足一前一后，器宇轩昂。

穴山顶圆，似虎头，穴位应在老虎嘴部的位置。穴位两侧缠护紧密，堂局平和，以前方御屏峰抽出的山脉作案。廖均卿墓既无墓面，亦无墓堂，只穴山顶部有一望碑接龙纳气，以碑收局。

廖均卿的后代人丁兴旺，其孙廖文政在明嘉靖时期也供职于钦天监，后代大部分聚居在梅窖镇店山村。 

笔者：曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

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