三僚曾氏家族祠堂众多，作为风水世家，他们根据祠堂后裔的丁财情况，对祠堂建筑风水的好坏进行衡量。故此，在三僚曾氏家族中有了“三个半祠堂”的说法，三个祠堂指兰溪堂（虎形祠）、若文堂（挂壁天井祠）和嘉乐堂（仙鹅戏水祠），承志堂（蛇形祠）则是半个。

三僚嘉乐堂位于与罗经岭隔河相望的对面山岭下，周围林木葱郁，祠堂就在绿树掩映当中。若想窥得仙鹅戏水的全貌，要到祠堂对面的罗经岭上去，从远处看，整个地形形似一只戏水的仙鹅。尤其是桥边突起的那块石头如同仙鹅头上的鹅包，像极了仙鹅将头探向小溪。

祠堂大门上的匾额刻的是枫泉翁祠，嘉乐堂是为纪念如达太祖，系文辿公第二十一代孙，字枫泉，为曾氏三房。如达太祖名下一直人丁稀疏，苦于本房人丁稀少，一直想寻找一块风水宝地建立祠堂。

适逢曾氏五房杨屋下之地转卖，此地五房也曾做过房屋，立癸山丁向兼丑未，穴扦在仙鹅脖子上，但是几代后亦衰败不堪，不得已转手出售。三房族人到此地看过后很是满意，遂倾其钱囊，购买此处地皮。给钱后怕五房人后悔，连夜派族人拿地契到县城衙门盖公文，天亮后返回三僚。

这块地到了三房人手上后，就将房屋挪位置，改朝向。改立丑山未向兼癸丁，祠堂穴扦鹅嗉（禽类喉咙下装食物的地方）上。嘉乐堂是个中型规模的祠堂，砖木结构，雕梁粉画，精致雅观。

整个祠堂昌字厅布局，上堂两侧各有一正间，正堂左右又各建一竖横屋，下堂一天井，一对悬柱，六扇三门，前有圆柱门，庭院外加一矮小围墙，开中门。右前方开一水井，一口直长方形塘，游坪外造一半月金星池塘，与后面半月形花台相对应，合成一个圆月形状。

嘉乐堂亥龙入首，横龙结穴，气势雄伟，后玄武有华盖三台，前朝旗峰招展，明堂收三僚村内溪水朝拜。俯瞰整个地形，有鹅头，有鹅身，前方还有溪水，形神兼备，活灵活现，，喝形为仙鹅戏水。祠堂后玄武山，一层高出一层，如人坐金椅，威风雄壮。

祠前堂局开阔，三僚溪水右水倒左，午水上堂，出丙巳口，青龙弯回守水口。与对面罗经岭遥遥相望，左侧青龙砂得力高耸，右侧白虎砂低伏回护，案山平整，四周山峰挺秀。

祠堂做好后至今，承先祖德厚光照，子孙丁旺财兴，富贵连绵。近代文贵出有：教授、博士、硕士不计其数，有很多已经出国定居者；武贵出有：少将、军长、师长、团长等名留青史，尚有副省长、公安局长等要员颇享盛誉。

嘉乐堂为三僚丁、财、贵皆兴旺的名祠。此地曾氏五房始建于鹅颈，立癸山丁向兼丑未，建后丁财不发；后三房改扦鹅嗉处，立丑山未向兼癸丁，丁财两旺。至今亦人丁大兴、富贵不艾。杨公云：“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山入火坑。”

笔者：曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

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