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堪舆中的日课,讲一讲关于择日的二三事
发布时间:2021-06-22 阅读量:2268
在堪舆中,地理师傅在给福主找好地之后,就会和福主商讨择日的事情,择日就是选择吉日,也叫看日子。在涉及工程开工、商铺开业、婚娶下葬、出门远行等重要事情的时候,都流行择个好日子,希望能有一个如意吉祥的结果。
笔者在外堪舆时,常与福主说:“自古以来,无论是皇家还是民间,对择日都很重视。若是择的日子不好,凶祸应验很快。”古人云:“初年祸福天时验,岁久方知地有权。”给人择日时,地理师傅要将“平安”放在首要位置,认真慎重对待。
择日最重要的是“趋吉避凶”,不管任何择日,一定要将“先避凶,后趋吉”作为先决条件。
一、关于择日
卜公所著的《雪心赋》中写道:“山川有小节之疵,不减真龙之厚福;年月有一端之失,反为吉地之深殃。多是信异说而昧正言,所以生新凶而消己福。不然山吉水吉穴吉,因何多灾?岂知年凶月凶日凶,犯之罔觉。”
历朝历代的堪舆大家都重视择日,择日的习俗也是一项历史悠久的传统文化,代代相传。
二、择日的历史来源
关于择日文化的起源,早在古代就已经形成。古籍《连环计》中记载:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”
唐宋时期是择日的成熟期。等到清代,择日已经发展出许多不同流派,乾隆皇帝时期的《协纪辨方书》中,叙述择日的各种理论和相关历法知识,是当时关于择日比较完备的书籍。
三、关于择日的流派
择日的流派有很多,例如天星、紫白、六壬、斗首等,三僚的堪舆择日主要用的是斗首择日。这里主要讲一下斗首择日,是以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
以坐山“斗首五行”为体,四柱五行为用,年月为“外”,日时为“内”,视五星“翻化”之情,生入,生出,克入,克出,以辩吉凶。此外,并配合月令、地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星要绝之。
壬、子、巽、巳、辛、戌山属土;
癸、丑、丙、午、乾、亥山属火;
艮、寅、丁、未山属木;
甲、卯、坤、申山属水;
乙、辰、庚、酉山属金。
歌曰:
壬子巽巳辛戌土 ,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原属水 ,艮寅丁未木成林。
癸丑丙午山属火 ,乾亥两山火同宗。
四、择日的重要性
良辰吉日的说法每个国人都耳熟能详,可见择日的观念深入人心。“天时、地利、人和”在古代非常讲究,今天的人们也很重视。
人们运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。
日常生活中须择吉日的五件大事
1、举行婚礼
2、搬家迁居
3、商铺开业
4、动土兴建
5、破土安葬