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堪舆中的“形”与“势”如何分辨，寻龙点穴的关键
发布时间：2021-07-05 阅读量：1598
堪舆中寻龙点穴的目的，不外乎是要乘上“生气”，《葬经》中说道：“土形气行，物因以生。夫气行乎地中，发而生乎万物。”故寻龙点穴，是要观察地形、地势和水流的情况。
一、堪舆中的“形”
形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止。《葬经》云：“形止气蓄，化生万物。”点穴的主要目的，是葬时乘以生气，而生气无形，其吉凶情况唯有观察其外在的山水形态来看。
故此，形是对势的总结。如果没有好形，则势不能止，气不能凝聚，无以乘生气。
1、要止，行则势不住、气不聚，书云：“形必欲止，止则污蔵而有容。”
2、要藏，露则气散于飘风，书云：“形不欲露，露则气散于高峰。”
3、要方正，若是斜泻破碎则不吉。
4、要圆融，堂而周密，如此则气聚而有融。
二、堪舆中的“势”
势，实际是对“来龙”的判断，指龙脉发源后走向穴场时，呈现出的各种连绵起伏的气势。势欲其来，不欲其去；欲其大，不欲其小；欲其强，不欲其弱，欲其异，不欲其常。
势来则气随之而来，势强大则气亦深厚，势不分则气亦不散。欲其异，欲其奇特翔动，生机勃然。
故《葬经》云:“势如万马自天而下、其葬王者；势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬，势如降龙，水绕云从，爵禄三公；势如重屋，茂草乔木，开府建国；势如惊蛇，屈曲徐斜，天国之家；势如矛戈，兵死形囚；势如流水，生人皆鬼。”
