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堪舆理法,教你如何格来龙和入首龙,以及测量水口和砂峰

发布时间:2021-08-04  阅读量:3359


之前的文章分享的都是形峦方面的知识和内容,这次应粉丝留言,分享一些理气方面的知识,主要讲解如何用罗盘来格来龙和入首龙,以及测量水口和砂峰的方位。



无论是阴宅还是阳宅选址,要先确定峦头形势,然后用罗盘来测量龙、水、砂的方位,再龙穴砂水相配来立向。来龙的形状以蜿蜒崎岖为吉,有开帐过峡,最后起穴星结穴,龙脉需与砂水相配。



在堪舆中下罗盘的方法,先到过峡处格来龙和入首龙,再到穴场处测水口(来水去水及放水)、测砂峰,对照理气数据看吉凶,确定是否可用,收山出煞,定坐向分金,而后择吉日良辰。

一、如何格来龙和入首龙

1、首先要明确一些堪舆术语的概念和意思。



来龙:龙脉来的方向或者说方位。龙脉的形成是生气的作用,气行于土中,而寓形于外,生气的旺盛波动造就了龙峦的起伏。

入首龙:龙脉融气入穴的形势与方位,千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,忽然耸起山体,准备结穴,此段龙脉形势叫做“入首”。



过峡:通俗的讲就是两山相接处,山脉连接部分的山脊。

入手:穴星山到穴位的气脉叫入手,也称入穴、落脉,站在穴位用罗盘对穴星顶测量方位。



一节龙:一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣。节数多时富贵久,一代风光一节龙。也就是说起一星峰,过一峡,即为一节龙。

千里来龙,且看到头一节。来龙入首处要肥丰圆满,生气充融,才是发富发贵的真龙,富贵出在龙身上。

入首是生气进入穴星、穴场时的通道,格入首龙的目的是为了立向,也就是龙与向的配合。



过峡处是生气的必经通道,也是束气的地方。过峡两头,即出脉和入脉,起衔接前后的作用。

过峡是龙脉的剥换,龙脉降势束气,脱胎换骨,由老到嫩,由粗到细。束气指过峡中的最细窄处,如吹气球的过气口,在剥换中发生变化,生气愈加旺盛。

2、格来龙和入首龙

格来龙,在穴星后面的过峡束气处,用罗盘上的地盘对着来龙山顶测量,压在哪一山上就是什么龙。



格入首龙是用罗盘检测来龙入首在何方位。经云:“千里来龙总是空,到头一节是真龙。”

父母山是近穴之山,父母山一出现就说明快要结穴了,在父母山快要结穴的时候,会过峡束气,再起穴星结穴。



在穴星后来龙过峡束气处下罗盘,向穴星方向看,对着穴星顶(入脉处)来格,看其在罗盘上处何字上,格定为某龙入首。

3、古人关于格龙的论述



《青囊序》中云:“来山起顶须要知,三节四节不须拘;只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。”(注意起顶二字)

《泄天机.下盘针论》中云:“定来山,入首一节,岭脊分水处下盘针,龙直来者在穴星背后分水嵴上下盘针;龙横来者,在穴星肩下分水嵴上下盘针;回龙入首,于转处分水嵴上下盘针。”(格龙脉在过峡处)

二、测量水口



对水的观察,要分辨水流的来源、转折、停存和出口。测量来去水口的方位,是站在穴位处下罗盘,用罗盘上的天盘,看来水口和去水口是何字。



如果在穴位处看不到标准水口,以在穴位上看到的最接近去水的下手砂的砂尾为水口。

三、测量砂峰



堪舆中的砂是指穴地四周的山峰,在龙穴左右起伏耸立,错落而下的砂峰,不仅能护卫穴场,还能藏风聚气,是穴场不可缺少的要素。在穴位上用罗盘中的人盘对着砂峰测量,看其位于哪个方位。


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