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重大消息!2020年第四期杨公风水弟子班(元旦班)在三僚举行拜师仪式

发布时间:2020-12-31  阅读量:638

树树皆秋色,山山唯落晖。为弘扬堪舆传统文化,发扬杨公风水术,福泽天下有缘人,12月30日,2020年第四期杨公风水弟子班(元旦班)在三僚杨公祠顺利举行传统拜师授徒仪式。由授业师父,杨公授曾文辿公一脉第39代嫡系传人曾庆良为弟子举行拜师仪式。

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虽是初冬时节,随处可见的还是深秋的样貌,寒冬的气息在三僚这个赣南村落里还未显露出来。今天,碧空如洗,阳光正好,三僚曾家的杨公祠里又迎来了一批虔诚拜师的弟子,他们是来自五湖四海的杨公风水爱好者。

 

为学习正宗的杨公风水,弟子们不辞万里来到三僚风水文化村,在杨公祠祭拜杨公,可见其学习风水之诚心。弟子班自开办以来,所收授弟子皆要遵此拜师仪式,举行仪式后便是师徒关系,师徒之间可常往来,请教交流杨公风水,为杨公风水传承发扬奠定扎实的基础。

 

此次元旦班的弟子们早早的便来到了江西兴国与师父见面,所有的弟子到齐之后,由师父选好吉日,师徒们一同前往三僚杨公祠祭拜祖师爷,正式学习杨公风水术。拜师仪式结束后,当天下午回到兴国教学点便开始理论课程的学习。

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学风水跟学其它手艺有所不同,学风水更讲究传承、更重礼仪。过去传承一门技艺非常严格,各行各业都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺密传,不拜师难以担当本门技艺传承的重任。

 

拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正统传承,代有传人。

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师道既尊,学风自善。现在很多人都觉得举行拜师仪式是一种形式主义,走走过场而已,殊不知只有真正拜了师才会被师父认可,像风水术这种传统技艺尤其如此。而且拜师后可以更全面更系统地学习到真知识,领悟到学习内容的精髓。

 

“一日为师终生为父”,在赣南客家文化中,徒弟就是半个儿子,在师父百年去世祭祀时还得披麻戴孝、行徒子之礼。好的师徒关系如父子、如兄弟一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。

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建立如此重大的关系,自然需要严肃而又隆重的礼仪加以确认和保护。所以执行传统拜师礼仪必须在三僚杨公祠内进行,并严格执行四个步骤:

第一,烧香祭拜祖师。跪拜风水祖师杨公、曾公、行业保护神。表示对风水行业敬重与虔诚,也是祈求祖师爷保佑自己学有所成。

第二,宣读拜师贴。在风水祖师杨公、曾公座前宣读拜师贴,做到尊师重道,遵守门规师训,定以国师、明师为榜样,用杨公风水之术造福于民。

第三,行拜师礼。师公与师父坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪呈内有拜师礼金的拜师贴(也可拜师前交师父)和敬茶,向同门师伯、师兄敬拜行礼。

第四,师父训话。宣布门规及赐名,教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟清白做人,刻苦学艺等。

在拜师仪式上,师父及两名以上同门人在场见证,才算是成为师父的弟子。

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在杨公祠结束拜师仪式后,授业师父带领弟子们,前往三僚祠堂以及其他风水作品参观讲解其中的风水运用技法,让弟子提前领略风水的奥妙所在。



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