论堪舆中龙脉的长短，真龙结穴是否与龙脉的长短有关
发布时间：2021/6/15 17:28:30 阅读量：1553
堪舆中借龙的形象来表示山脉的走向、起伏、转折、变化等，“指山为龙兮，象形势之腾伏。”因传统文化中的龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜，山脉的形势就像龙一样变化多端，故以龙脉称呼。
多数情况下，龙脉长的，所结穴场规模大，融结出大的城市；龙脉短的，所结穴场规模小。长的龙脉来得深远，身上的生气也厚重，力量大。龙脉的长短不一样，则融结的城市的规模不一样，阴宅的富贵程度与时效也不一样。
包裹龙穴的山脉，大多是充当缠护、下手、水口关栏等山，真正结穴的山脉藏在这些山峦形成的格局当中，周围的山脉是比结穴的山脉更长的。故不可一概而论，以“长”为贵。
龙脉的长短虽有这一区别，但是判断龙穴的福祉情况，不能全看龙脉长短。例如人的身高一般遗传自父母，父母高的，一般子女也比较高；父母矮的，一般子女也比较矮。但是人聪明与否，不全在于身材的高矮。
不能单一地去认识龙脉，要从不同的角度看，综合分析，如果执着于一点，天底下是找不到多少合格的地的。
三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。
