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三僚挂壁天井若文堂,喝翻肚鲤鱼形,雷击祠堂人丁兴旺

发布时间:2021-03-18  阅读量:591

祠堂是传统家族文化的一个象征,联系亲族关系的纽带,祭祀祖先或先贤的场所,历来受到国人的重视。人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,祠堂建筑的选址、朝向、形式、布局必须考虑家族的繁荣兴旺

 

三僚村内祠堂众多,挂壁天井祠是三僚曾氏的一处典型风水建筑,位于三僚圩南面,与曾氏杨公祠隔河相对,始建于明朝,属曾氏长房,堂号为“若文堂”。

 

祠堂立坤山艮向兼申寅吉度分金,卯方开门,对酉卯峰,开门对文峰,后世出文人。卯水上堂,出子癸口。祠内有对联曰:“气象更新绵世泽,现归依旧焕人文”。也是盼望后世多出文采


若文堂由三僚曾氏明师主持设计,祠堂结构布局与一般祠堂很是不同,其大门没有开在祠堂正房中间,而是在其一侧风火墙处开门。

 

据说当时建祠堂的风水师发现,大门正开会不利大房,亏损人丁,就对东家说明情况。东家一听很是着急,表示大房平日里最为孝顺,希望风水师帮帮大房。风水师沉思一会,便提议道,开侧门可以逆转大房劣势,风水更吉。

 

如果祠堂开侧门,门前有余坪,坪外有一个大池塘,聚财纳气,且明堂外有秀丽山峰来朝,不仅可以趋吉避凶,对房房有利,而且对长房会更好些。东家听完后自去查看了一番,便欣然应允。

 

若文堂最具特色的还不是侧门风火墙开门,而是其“挂壁天井”。祠堂有上下两座天井,上厅天井与普通天井一般无二。不同就在下厅的天井,这个天井只有三面,另外一面用山墙代替了,就称其为挂壁天井。

 

意思是把天井挂在墙上,天井那边的山墙还做得特别高,从在内往外看,完全遮蔽了前方的视线。这面山墙上,还立着一对鱼龙雕塑,鱼身龙头,是龙的第九子“螭”。

 

这位龙子喜好在高处东张西望,并且口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,以作消灾灭火之用。民间和宫廷里很多建筑上都有这种吞脊兽。

 

再来看整个祠堂的布局,祠堂两侧的两排厢房和后方的一排厢房相连接,封闭了祠堂的三面,形成三面封闭的形式。三面厢房连成一气,形如一条弯曲伏卧的大鲤鱼。

 

而且厢房与山墙之间的走廊用鹅卵石铺成,做成鲤鱼翻肚产卵的模样,故若文堂喝为翻肚鲤鱼形,象征人丁兴旺之意。

 

相传若文堂曾多次遭遇雷击,并且每次雷击之后,人丁就更旺,还会出有名望的贵人。讲究鲤鱼产卵时,越是打雷,鲤鱼籽越多,寓意人丁更为兴盛。如今,曾氏长房人丁兴旺,出了很多名人。

 

若文堂因其雷击门庭越兴旺的缘故,近年来,有不少易学大师和风水爱好者慕名而来,想要一睹真容,以挖掘其祠堂风水的精髓所在。

 

笔者:曾庆良,杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

 


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